Sáng 29/7, chùa Candaransi (TPHCM) trang nghiêm tổ chức lễ dâng y tắm mưa và dâng đèn hạ, chính thức mở đầu mùa an cư kiết hạ theo truyền thống Phật giáo Nam tông Khmer. Sau khóa lễ bái Tam bảo, Đại đức Châu Hoài Thái – Ủy viên Hội đồng Trị sự, Phó Văn phòng II Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam – đã có thời pháp thoại, chia sẻ sâu sắc về ý nghĩa thiêng liêng của mùa an cư và công đức từ việc dâng y tắm mưa, đèn hạ đến chư tăng.
Ý nghĩa của mùa an cư kiết hạ
Theo Đại đức Châu Hoài Thái, an cư kiết hạ là khoảng thời gian quý báu để người xuất gia thúc liễm thân tâm, tinh tấn tu học, trau dồi giới – định – tuệ, từ đó đem lại lợi lạc cho bản thân và phụng sự cộng đồng. Mùa an cư thường bắt đầu từ ngày 16/4 đến 16/7 âm lịch, nhưng có thể linh động tùy theo vùng miền. Năm nay, mùa an cư kiết hạ của Phật giáo Nam tông Khmer chính thức diễn ra từ ngày 17/6 đến ngày 18/9 âm lịch.
Nghi lễ dâng y tắm mưa và đèn hạ
Trong truyền thống Phật giáo Nam tông Khmer, lễ dâng y tắm mưa được tổ chức trước mùa an cư, tạo điều kiện cho Phật tử tại gia dâng y phục, đèn hạ cùng các vật dụng sinh hoạt cần thiết đến chư tăng. Những ngọn đèn được thắp suốt ba tháng an cư không chỉ soi sáng không gian tu học mà còn biểu trưng cho sự hộ trì Tam bảo và lòng thành kính của người Phật tử.
Sau thời pháp thoại, người dân thực hiện nghi thức nhiễu Phật ba vòng quanh chánh điện, tác bạch và dâng y tắm mưa, đèn hạ đến 20 vị tăng đang an cư tại trường hạ chùa Candaransi. Anh Danh Trường An (39 tuổi, quê Kiên Giang) cùng nhiều người ôm đèn cầy lớn, tham gia nghi thức nhiễu Phật. Mỗi cặp đèn cầy có giá khoảng 2,6 triệu đồng. Anh An chia sẻ: “Năm nào gia đình tôi cũng chuẩn bị lễ vật để dâng y tắm mưa tại chùa Candaransi. Ngoài y, lễ vật còn có đèn cầy và các vật dụng sinh hoạt thiết yếu như khăn, bàn chải đánh răng, xà phòng, dầu gội… dành cho chư tăng sử dụng trong suốt ba tháng an cư kiết hạ.”
Hai chị em bà Huỳnh Thị Hai (phường Bình Đông) cũng có mặt từ sớm, chuẩn bị lễ vật. Bà xúc động nói: “Nhiều năm qua, mỗi mùa an cư đến, hai chị em tôi đều mong được góp chút tâm ý, chuẩn bị y phục và vật dụng cần thiết để đồng hành cùng chư tăng trên con đường tu học.”
Nguồn gốc và ý nghĩa văn hóa tâm linh
Theo Đại đức Châu Hoài Thái, lễ dâng y tắm mưa có nguồn gốc từ thời Đức Phật còn tại thế. Tương truyền, nữ cư sĩ Visakha trong một lần đến chùa thấy chư tăng tắm mưa không có y phục phù hợp đã phát tâm thỉnh cầu Đức Phật cho phép dâng y tắm mưa, để các vị tu hành sử dụng thuận tiện ba tháng an cư mùa mưa. Trải qua thời gian, nghi lễ này đã trở thành nét đẹp văn hóa tâm linh đặc sắc của cộng đồng Phật giáo Nam tông Khmer.
Đây cũng là dịp để Phật tử bày tỏ lòng tri ân, kính trọng đối với hàng xuất gia thông qua việc dâng y phục và các phẩm vật cần thiết, góp phần gìn giữ truyền thống tốt đẹp từ ngàn xưa. Chùa Chantarangsay (hay còn gọi là chùa Candaransi) tại TPHCM được biết đến là ngôi chùa Phật giáo Nam tông Khmer đầu tiên được xây dựng tại vùng Sài Gòn – Gia Định xưa, mang đậm dấu ấn lịch sử và văn hóa.
